دو حدیث در رابطه با «میانه روی در عبادت»:

1) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏) إِنَّ هَذَا الدِّینَ مَتِینٌ فَأَوْغِلُوا فِیهِ بِرِفْقٍ‏ وَ لَا تُکَرِّهُوا عِبَادَةَ اللَّهِ إِلَى عِبَادِ اللَّهِ فَتَکُونُوا کَالرَّاکِبِ الْمُنْبَتِ‏ الَّذِی لَا سَفَراً قَطَعَ وَ لَا ظَهْراً أَبْقَى‏؛

رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: همانا این دین محکم و متین است، پس با ملایمت در آن در آئید و عبادت خدا را به بندگان خدا با کراهت تحمیل نکنید تا مانند سوار درمانده‏ئى باشید که نه مسافت را پیموده و نه مرکبى بجا گذاشته (یعنى بواسطه زیادى سرعت، مرکبش در بین راه از رفتار بازمانده). (اصول کافی/ترجمه مصطفوی، ج3/ ص 137).

2) عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: لَا تُکَرِّهُوا إِلَى أَنْفُسِکُمُ الْعِبَادَةَ؛

امام صادق علیه السّلام فرمود: عبادت را بخود مکروه و ناپسند ندارید. (مقصود نهى از زیاد روى در مستحبات است، به نحوى که انسان را از شوق و نشاط بیندازد. بنده مؤمن باید تا میل و رغبت دارد به ادعیه و نمازهاى مستحب بپردازد و چون کسالت عارضش شد و افسرده گشت خود را به کار دیگرى سرگرم کند(همان آدرس قبلی).

 إن شاءالله عامل باشیم                                                                                                                                                                                    

 با توجه به آیه «صراط الذین انعمت علیهم»  آیا به کفار نعمت داده شده است؟ 

فخر رازی خیر. حاج مصطفی خمینی بله.

دلایل فخر رازی: چون اگر برای کافر نعمتی از جانب خدا باشد کفار داخل در آیه انعمت علیهم هستند پس در اینصورت اهدنا الصراط المستقیم به معنای طلب صراط کفار است و این باطل است پس بر اساس این آیه نعمتی برای کفار نیست اما دلیل عقلی آنها اینست که نعمت دنیا در مقابل عذاب آخرت به دلیل دوام کمی که دارد بسیار کوچک بوده و مانند قطره ای در دریاست و مثل این نعمت نیست چون مثلا اگر کسی سمی در حلوایی وارد نمود نفع حاصل از آن حلوا نعمت محسوب نمی شود چون نفعی که از آن برده می شود در مقابل ضرری که از آن دیده می شود بسیار ناچیز است.

دلایل حاج مصطفی خمینی: شکی درباره وفور نعم الهی بر کفار از نعمت وجود گرفته تا کمالات دنیوی نیست و شکی نیست اگر عناد و دشمنی نیز نداشته باشند در آخرت نیز متصف به کمالات معنوی خواهند بود همان طور که در مورد حاتم طایی اینگونه وارد شده که مثل او در آتش است ولی به دور او حلقه ایست که مانع از رسیدن آتش به جسمش می گردد پس آنچه برخی از فضلا توهم کرده اند به دلیل عدم اطلاع عمیق آنها از مطلبست پس پنداشته اند که نعمت دنیا چیزیست که کافر لیاقت آنرا ندارد یا اینکه اساسا خداوند آنرا به آنها نمی دهد در اثر غفلتی که از توحید افعالی دارند پس هر موجودی وجودش از خدای تعالی است و کمال وجودش نیز از اوست همان طور که آیه شریفه فرموده: و ما بکم من نعمه فمن الله – ما اصابک من حسنه فمن الله- و لا یحسبن الذین کفروا انما نملی لهم خیرا ... پس از این آیات درمی یابیم که نعمتهای نازله بر کفار از جانب خداوند است بالجمله بخلی در خدای متعال نیست.

دوستان کدام دلیل متقن است؟ 

سلام دوستان

از همتون ممنونم

ان شاالله عاقبت به خیر بشیم

سلام علیکم. ضمن عرض تبریک صمیمانه ازدواج حسین آقا که واقعا خوشحالی همه دوستان را در پی داشت و طبق هماهنگی های انجام شده مهمترین برنامه مجمع عمومی دانش آموختگان امسال که نهم بهمن ماه در مشهد برگزار خواهد شد، تجمع مسالمت آمیز رفقا در میدان ده دی مشهد به مناسبت ازدواج حسین آقا(صرف شیرینی ازدواج ایشان) می باشد. امیدواریم این تجمع دوستانه به تجمع اعتراض آمیز تبدیل نشود. سلامتی ایشان و همه رفقا صلوات.
رونوشت: تازه داماد حاج حسین رضایی(فرمانده سابق بسیج دانشجویی دانشکده تربیت مدرس قرآن مشهد) 

ضمن تبریک ولادت حضرت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله، و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام، و هفته ی وحدت، باید بگم دوستان اطلاع دادن حسین آقای رضایی هم داماد شد و به جرگه ی متأهلین پیوست. براش آرزوی خوشبختی و سربلندی داریم. مبارک باشه حسین آقا.

آمار جدید هم این شد:

کلیک کنید

ضمن گرامیداشت سالروز 9 دی، امروز 10 دی بود. یاد میدون 10 دی مشهد به خیر؛ میدون آب هویج بستنی، میدون شیرموز، میدون معجون، و مهمتر از همه میدون 110!!!

البته ببخشید عکس واضحتری نداشتم از اون وقایع، اما همین که لیوانا معلومن کافیه!

راستی میدونید که 10 دی چه روزیه؟

کلافه ام از ناسپاس بودنم وقتی که دیدم معلولی خطاب به خدا گفت: 
خدایا شکرت که مرا در مقامی خلق کرده ای که هر کس مرا می بیند تو را شکر میکند.

شهادت حضرت نبی اکرم و امام حسن مجتبی

و امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا علیهم السلام 

راتسلیت عرض می کنم

پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود:

بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نیکی به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا .

حضرت امام حسن علیه السلام فرمود:

کسى که در قلبش جز رضا و خشنودى خدا خطور نکند، چون خدا را بخواند، من ضامن اجابت دعاى او هستم..

از امام رضا(علیه السلام) از حقیقت توکّل سؤال شد.
فرمود: این که جز خدا از کسى نترسى.

جهت سلامتی مولا و سرورمان حضرت امام زمان روحی فداه صلوات