نعمت موجود در آيه‌ي «صراط الذين انعمت عليهم» اصلا از جنس نعمتهاي مادي نيست که چنين پرسشي بوجود آيد. اين آيه با آيه69 سوره‌ي نساء توضيح داده شده است و مصداق افراد صاحب نعمت عبارتند از پيامبران، صديقين، شهدا و صالحين.
ينابراين نعمتي که اينجا ذکر شده نعمت خاص الهي است که همان هدايت و تقواست.

ايحسبون انما نمدهم به من مال و بنين

سلام

آقا چرا بحث شيرين ازدواج رو بهم زدي؟
البته اين پست هاي علمي خيلي جالبه. متشکر.
راستي جوادي پنج شنبه 9بهمن برا ناهار ( عدس هسته؟)

سلام
به نظر من هم بايد اول ببينيم منظور از نعمت در اين آيه ي شريفه چيه و بعد راجع به اينکه کفار از اين نعمت برخوردارند يا نه و ادامه مطالب بحث بشه

سلام جواد جان خوبي داداش گلم، مطالب عاليه، از آنجا که بنا بر فرموده آقاي خويي: صراط مستقيم راهي است که سالک را به هدف نهايي يعني نعمت ابدي و رضوان پروردگار مي رساند و از آنجا که «انعمت» همان احسان و نعمت فراوان مي باشد»
به نظر ابن عباس (آيت الله جمشيد بيات»: از آنجا که خداوند با توجه به آيه «ربنا الذي أعطي کل شيء خلقه ثم هدي» هدايت تکويني را در فطرت همه موجودات قرار داده، کافر نيز جزو اين هدايات مي باشد پس برخوردار از نعمت نيز مي باشد البته مختص در اين دنيا، ولي از آنجا که هدايتي که انسان از خدا مي خواهد همون هدايتيه که براش حاصل نگشته پس منظر از نعمت براي مومنين همان نعمتيه که اعم از دنيا و در آخرت «که به پيامبران داده مي شود» مي باشد. پس اين نعمت شامل کافران مي شود.
والسلام